هل يجوز إعطاء الزكاة لأولاد الأخت المتوفاة مع العلم بأنهم لا يعملون ومرتب والدهم محدود للغاية؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد...
يجوز دفع الزكاة لغير الأصول والفروع من بقية الأقارب كالاخوة والأخوات والأعمام والعمات والأخوال والخالات وأولادهم جميعًا إذا كانوا فقراء، بل هم أولى من غيرهم ؛ لأنه صدقة وصلة رحم.
وإليك تفصيل ذلك في فتوى فضيلة الدكتور محمود عبد الله العكازي -أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر:
الزكاة اسم لجزء من المال يخرجه الغني من ماله إلى إخوانه الفقراء والمحتاجين؛ ليتطهر المجتمع بقدر الإمكان من عدو الإنسان القاهر وهو الفقر، وتتوثق عُرى الألفة والمحبة بين الأغنياء والفقراء، وتسري بينهم روح التراحم والتعاون، والمال كله مال الله.
قال تعالى: {وأنْفِقُوا مما جَعَلَكم مُسْتَخْلَفين فيه}.
وقال تعالى: {وآتوهم مِن مالِ اللهِ الذي آتاكم} وقد بين الله الجهات التي تُصرف إليها الزكاة والصدقات بقوله: {إنما الصدقاتُ للفقراءِ والمساكينِ والعاملينَ عليها والمؤلفةِ قلوبُهم وفي الرقابِ والغارمينَ وفي سبيلِ اللهِ وابنِ السبيلِ فريضةً مِن اللهِ واللهُ عليمٌ حكيم}.
وبالنسبة للسؤال فإني أقول: ذهب جمهور الفقهاء إلى جواز دفع الزكاة لغير الأصول والفروع من بقية الأقارب كالاخوة والأخوات والأعمام والعمات والأخوال والخالات وأولادهم جميعًا إذا كانوا فقراء، بل هم أولى بالإعطاء؛ لأنه صدقة وصلة رحم. فقد جاء في السنة المطهرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة". وقال بعض العلماء: إن المزكي لو كان له أقارب محتاجون، وأعطى زكاته لغير أقاربه المحتاجين فإن زكاته هذه التي أخرجها لغير أقاربه المحتاجين لا تسقط عنه الزكاة الواجبة عليه شرعًا.
وقد ذهب بعض الفقهاء: إلى أن المزكي يبدأ في الصدقات بالأقارب، ثم الجيران، وبالأولى يجوز دفع الزكاة للأقارب الذين لا تجب عليه نفقتهم، فهي عندئذٍ تكون صدقة وصلة رحم كما ذكرنا.
والله أعلم.

إسم المجيب أو المصدر: موقع إسلام أون لاين- فضيلة الدكتور محمود عبد الله العكازي أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر