هل يجوز الزكاة على الفقير المدخن؟ مع العلم بأن كثيراً من أسرهم يعانون الجوع والحرمان..

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أفتى الدكتور نصر فريد واصل مفتي حمهورية مصر العربية بأن المدخن لا يستحق الزكاة ولا الصدقة وإن كان فقيرًا؛ لأن اعطاءه المال يعينه على المعصية.
ورد عليه الدكتور محمد الطبطبائي أستاذ كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بالكويت: بأن الزكاة يجوز إعطاؤها للأصناف الثمانية الواردة في الآية الكريمة في سورة التوبة، فإذا توافرت شروط استحقاقها للمدخن كأن يكون فقيرًا أو مسكينًا أو غارمًا أو ابن سبيل فإنه يعطى من الزكاة، ولا يمنع منها بسبب تدخينه.
وأضاف أنه لا يشترط عدم التدخين لاستحقاق الزكاة؛ إلا إذا تأكد المعطي من أن المدخن المستحق للزكاة سوف ينفق ما يأخذه من الزكاة في تدخين السجائر؛ لما في ذلك من الإعانة على المعصية، وقد نهى الله تعالى عن التعاون على الإثم والعدوان.
غير أن الدكتور الطبطبائي اتفق مع مفتي مصر فيما ذهب إليه من حرمة التدخين، وقال: إن حكم تدخين السجائر متعلق بضررها.
وإن الحكم الشرعي للتدخين هو التحريم.إنتهى
وعليه فقد اختلفت الأراء حول هذا الموضوع، ومع أننا نقدر لكل عالم رأيه لأن لكل واحد بواعثه، لكن ربما كان رأي الدكتور الطبطبائي هو الأقرب مراعاة لأسرة الفقير المدخن والتي تعاني الجوع والمرض وبالتالي نغلب إعطاء المدخن من أجل أسرته، لا من أجله هو.
والذي لا يُختلف عليه أنه لو وجد فقيران تساويا في نفس درجة الفقر لكن أحدهما مدخن والآخر غير مدخن فيعطى غير المدخن دون المدخن لأن المؤكد أن جزء من الزكاة يضيع بسبب التدخين.
والواقع العملي يؤكد أنه إذا تيسر للمسلم أن يعطي الزكاة لزوجة المدخن أو أحد أفراد أسرته وغلب على الظن أنهم يحسنون التصرف والنفقة كانوا هم أولى من أن يأخذها المدخن بنفسه.
وبما أنه لا يمكننا أن نحمل المزكي أخطاء الفقير المدخن فالأقرب هو إعطاء الفقير المدخن، مادام أن المزكي لم يتأكد من أن المدخن الفقير سوف ينفق ما أخذه في التدخين فقط، وكذلك للأسباب التي ذكرناها.
والله أعلم.

إسم المجيب أو المصدر: موقع إسلام أون لاين- لجنة تحرير الفتوى بالموقع