هل لي أن أعرف من فضيلتكم حقيقة الزكاة وحقيقة الضريبة مع أن الأصل أنهما يؤديان إلى ولي الأمر؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد...
فبرغم أن الزكاة والضريبة يلتقيان في وجود عنصر الإِلزام فيهما، وفي أنهما تؤدَّيان إلى سلطة عامة، فبينهما أوجه خلاف متعددة، أهمها:
1. أن الزكاة عبادة، أما الضريبة فهي التزام مدَني.
2. وأن الزكاة يحدَّد نصابها ومقدارها من قبل الشريعة، فهي ثابتة لا تتغير. أما الضريبة فإن أولي الأمر يحددون مقدارها، وبإمكانهم تعديلها أو إلغاؤها.
3. وأن الضريبة علاقة بين المواطن والدولة، أما الزكاة فهي علاقة بين المكلَّف وربه، فهو يؤديها لأصحابها ولو لم يطالَب بها.
4. والضريبة محصورة الأهداف في الأمور المادية، أما الزكاة فلها أهداف روحية وخلقية وإنسانية. إنها عبادة وضريبة معاً.
النسبية والتصاعدية بين الضريبة والزكاة:
من المعلوم بأن الضريبة النسبية هي التي تحدد بنسبة معينة واحدة مهما زاد المال الذي تفرض عليه، والضريبة التصاعدية هي التي تزاد نسبتها كلما زاد المال الذي تفرض عليه فتكون مثلاً:
(10%) للألف الأولى، و(12%) للألف الثانية، و(14%) للألف الثالثة... وهكذا.
والمعروف أن الزكاة لم تأخذ بالفكرة التصاعدية، بل إنها تفرض بنسبة واحدة مهما بلغ المال، فهي في النقود مثلاً (2.5%) لمن يملك النصاب ولمن يملك ألف ضعف للنصاب فما حكمة ذلك؟. 1 - إن الغاية من الضرائب التصاعدية هي إعادة التوازن وتقريب الفوارق، وهذه الغاية يحرص الإِسلام على تحقيقها، ولكن عن غير طريق الزكاة.
فنظام الإِرث والوصية وتحريم الربا والاحتكار وسائر وسائل الكسب الحرام، ومصادرة المال الناتج عن كسب حرام، وغير ذلك من الوسائل كلها تساعد على تحقيق هذه الغاية.
2 - إن الزكاة باعتبارها تؤخذ من الأغنياء وتُعطى للفقراء، تساهم أيضاً في تحقيق هذه الغاية، بينما الضرائب التصاعدية، تؤخذ عندما تتوافر شروطها، وتصرف في مصارف الدولة العامة فيستفيد منها الأغنياء أيضاً.
3 - أن الزكاة باعتبارها عبادة لا بدّ أن تتمتع بصفة الثبات وعدم التغير، وهذا لا يمنع الدولة عند الحاجة أن تفرض ضرائب غير الزكاة، وقد يجد أولياء الأمور مصلحة في اعتماد الطريقة التصاعدية في بعض الظروف الاستثنائية، فليس هناك ما يمنع ذلك إن كان بحقه. أما الزكاة فليس فيها مجال للرأي والتعديل.
وعلى هذا لا تُغني الضرائب عن دفع الزكاة، كما أن إخراج الزكاة لا يُعفي من مطالبة الدولة للفرد بالضرائب عند لزومها.
والله أعلم.

إسم المجيب أو المصدر: موقع إسلام أون لاين- الشيخ فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوروبي للإفتاء