أنا حائر بالنسبة لزكاة المال الحرام ومتى يكون حراماً؟ وهل فيه الزكاة أم لا؟ وإذا تعذر رد المال الحرام فماذ أصنع؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد...
فقد جاء عن فتاوى الندوة الرابعة لقضايا الزكاة المعاصرة ‏(‏المنعقدة في البحرين ‏17‏ شوال ‏1414‏ هـ الموافق ‏29‏/‏3‏/‏1994‏ م‏)‏ ما نصه:
1‏. المال الحرام هو كل مال حظر الشرع اقتناءه أو الانتفاع به سواء كان لحرمته لذاته بما فيه من ضرر أو خبث كالميتة والخمر‏،‏ أم لحرمته لغيره، لوقوع خلل في طريق اكتسابه، لأخذه من مالكه بغير إذنه‏، كالغصب، أو لأخذه منه بأسلوب لا يقره الشرع ولو بالرضا‏، كالربا والرشوة‏‏.
‏‏ 2. حائز المال الحرام لخلل في طريقة اكتسابه لا يملكه مهما طال الزمن، ‏ويجب عليه رده إلى مالكه أو وارثه إن عرفه، فإن يئس من معرفته وجب عليه صرفه في وجوه الخير للتخلص منه وبقصد الصدقة عن صاحبه‏‏.
أ. إذا أُخذ المال أُجرة عن عمل محرم‏، ‏ فإن الآخذ يصرفه في وجوه الخير ولا يرده إلى من أخذه منه‏‏.
ب. لا يرد المال الحرام إلى من أخذ منه إن كان مصرًا على التعامل غير المشروع الذي أدى إلى حرمة المال كالفوائد الربوية بل يصرف في وجوه الخير أيضا‏.
ج. إذا تعذر رد المال الحرام بعينه وجب على حائزه رد مثله أو قيمته إلى صاحبه إن عرفه، وإلا صرف المثل أو القيمة في وجوه الخير وبقصد الصدقة عن صاحبه‏‏.
3‏. المال الحرام لذاته ليس محلا للزكاة‏، ‏ لأنه ليس مالا متقوما في نظر الشرع‏، ‏ويجب التخلص منه بالطريقة المقررة شرعا بالنسبة لذلك المال‏‏.
4‏. المال الحرام لغيره الذي وقع خلل شرعي في كسبه‏، ‏لا تجب الزكاة فيه على حائزه‏، ‏لانتفاء تمام الملك المشترط لوجوب الزكاة‏,‏ فإذا عاد إلى مالكه وجب عليه أن يزكيه لعام واحد ولو مضى عليه سنين على الرأي المختار‏‏.
5‏. حائز المال الحرام إذا لم يرده إلى صاحبه وأخرج قدر الزكاة منه بقي الإثم بالنسبة لما بيده منه، ‏ ويكون ذلك إخراجًا لجزء من الواجب عليه شرعًا ولا يعتبر ما أخرجه زكاة، ‏ولا تبرأ ذمته إلا برده كله لصاحبه إن عرفه أو التصدق به عنه إن يئس من معرفته‏‏.
والله أعلم.

إسم المجيب أو المصدر: موقع إسلام أون لاين- مكتب الشئون الشرعية (بيت الزكاة ) ـ دولة الكويت